ראהן הוועדה ליישום דו-צדדי דעה

פעולה כזו אינה אלא של השם האלוהי

הסופי הצהרת בפגישה השישית של הוועדה הבילטראלית, ברומא, דיברנו על הקשר בין חיי אדם, טכנולוגיה, מימוש זה מדעי הרפואה, כמו גם את האתגרים ואת ההזדמנויות שהם מציעיםאנחנו מאשרים את העקרונות שלנו בהתאמה המסורות הדתיות, לפיה אלוהים הוא הבורא והאדון של כל החיים, ובני האדם החיים הקדוש כי, כפי שמלמד את התנ"ך, האדם נברא בצלמו ובדמותו של אלוהים (.בראשית -). כי החיים הם מתנה אלוהית, אדם אלוהי תשומת לב, והוא חייב להיות נשמר, החלטנו לדחות את הרעיון של האדם שליטה על החיים, או זכות של אדם או קבוצה של אנשים להחליט הערך שלה או משך זמן. לכן, אנו דוחים את הרעיון של המתת חסד אקטיבית מקובל היהירות של אדם, את זמן מותו של אדם, על מנת לקבוע מה כוחו של אלוהים יש ביקורת עצמית. אנו מודים הבורא, האדם הזה, על היכולת שנתן, החלים והשתמר לגובה של החיים, עבור הישגים משמעותיים שנעשו מודרנית מדע, רפואה וטכנולוגיה. עם זאת, אנו מזהים כי אלה התפתחויות חיוביות דורשת אחריות רבה יותר ואחריות.

את חילול להידחות וגינה

עמוק אתיות בעיות, סכנות פוטנציאליות.

בהקשר זה, אנו מדגישים את הדוקטרינה שלנו בהפגנתיות מועבר הירושה, לפיו כל הידע האנושי ואת היכולת לשרת ולתרום את החיים וכבוד האדם חייב בהכרח תואמים את ערכי המוסר ועקרונות הבסיסית מורשת זו. לפיכך, בהקשר ההכרה, כי לא כל דבר הוא אפשרי מבחינה טכנית הוא גם מקובל מבחינה אתית במסגרת, במקרה של מדעי וטכני מחקר, של טבע מיושם. תשומת לב, דאגה לחיי אדם, צריך להיות אוניברסלי מוסרי, וכל החברה האזרחית, חוק ובכך צריך להבטיח תרבות של חיים, זה צריך להיות מעודד. כמו כן, בזמן להכחיש את האדם היהירות להשתמש האלוהי הזכות לקבוע את זמן המוות, אנו מדגישים את החובה לעשות כל שניתן כדי להקל על הסבל. אנו מעודדים את הצוות הרפואי וחוקרים לשקול את כל השאלות לגבי חיים ומוות, וזה מעורר את החוכמה של הדת. לכן, אנו ממליצים לך להתייעץ לא רק את הרלוונטיות משפחות על בעיות אלה, אלא גם את הרלוונטיות הרשויות הדתיות. המשותף שלנו, את האמונה, שהחיים על פני כדור הארץ הזה הוא באמת רק חלק של הקיום האנושי מחייב, להיפך, לשמור את מלוא תשומת הלב החיצוני"מעטפת"- צורה אנושית בה האדם בעולם הזה, הבטון המציאות, הוא. כתוצאה מכך, אנחנו לגמרי דחה את הרעיון כי כמות מוגבלת של זמן, שבמהלכו מהות הקיום האנושי על כדור הארץ יכול לאפשר לנו את עצמנו. בהקשר זה, אנו מגנים בתוקף כל שפיכות דמים, תעמולה מכל אידיאולוגיה זה יש את המטרה שלה, במיוחד כאשר זה נעשה בשם הדת. לכן, אנחנו שואפים לקדמה לטובת הכלל של האנושות על ידי קידום כבוד אלוהים, על הדת וסמליה, על מקומות קדושים ומקומות תפילה. באותו הזמן כמו הפרות אלו ואת המתיחות הנוכחית בין תרבויות, יש צורך לנטוש שלנו דו-צדדיים דיאלוג, אנחנו מחויבים על ידי קשרים מסוימים. לכן אנו רואים מחובתנו לחפש את השתתפותם של העולם המוסלמי ואת המנהיג שלו בצורה מכובדת דיאלוג ושיתוף פעולה. אנחנו פונים גם הגדולים בעולם, כדי לזהות את כוח חיובי של המימד הדתי לעזור לפתור קונפליקטים ומתחים, וגם אנו קוראים לך לתמוך אותם באמצעות דיאלוג בין דתי.